september 09, 2007

verzetsstrijder

Het was in de nacht dat Gorbatsjov werd afgezet dat ik in Praag was. In m'n eentje door Europa en een stukje Oost Europa. In een stadje voorbij Wenen sprak ik een Nederlander die naar Kroatië wilde. Recht het oorloggebied in. Het leek hem niet gevaarlijk.

10 Jaar later gaan leeftijdsgenoten inmiddels per vliegtuig naar Zuid-Amerika. Omdat ze de wereld willen beteren en hulp willen bieden.
Zo is Tanja Nijmeyer in Bolivia beland. Na wat op en neer vliegen is ze blijkbaar tot de conclusie gekomen dat de softe methode niet werkt. (Dorpen bevoorraden met levensreddende hulpgoederen die door de blokkade door para-militaire organisaties van de buitenwereld zijn afgesloten) Je kunt het in dit stuk uit de UK van de universiteit Groningen lezen.

Daarom heeft ze zich aangesloten bij FARC.
Een marxistische organisatie met heel dubieuze praktijken. Waarom zou een meisje, met een leuk snuitje zoals ze zelf zegt, zich bij FARC aansluiten. Is dat omdat in Groningen waar ze studeerde het linkse gedachtengoed nog openlijk wordt uitgedragen? Of is het de zucht naar avontuur? Ze is gewoon de weg kwijtgeraakt en toen kwam Karel voorbij die haar wel thuis zou brengen.

Uiteindelijk is verzet puur individualistisch om jezelf vrij te maken van de wereld om je heen. De een lukt het wat eerder dan de ander. Sommigen doen het met een vroege dood, anderen kunnen vrij zijn en toch gelukkig oud worden.
Ik vraag me af kan zij gelukkig worden en haarzelf recht in de ogen kijken?

september 04, 2007

christendom, jodendom en humanisme

Dat er mensen van het ene geloof naar het andere willen bestaat al sinds mensenheugenis. Dit riep weerstand op. Nu in de 21e eeuw is er weer een beweging van mensen die uit hun geloof willen stappen. Ook dat roept weerstand op. een behoorlijke weerstand. Maar is het eigenlijk wel zo verschillend met de weerstand die gereformeerden in de 19e en 20e eeuw ondervonden? Toen werd je als het ware verstoten uit de familie, uit het dorp. Nu ondervinden moslims dit bij het uittreden uit hun geloof.

In Amerika is dit al gewoon. Door moslims wordt er wel met verwonderde nieuwsgierigheid naar gekeken. Het blijkt dat door het lezen van Jezus en Mohammed van Mark Gabriel iemand zich kan bekeren van moslim tot christen.
De vrouw van wie ik de blog lees is Iraanse in de VS en zij is gefascineerd door deze geloofsverandering. Is deze nieuwe christen dan een ex-moslim geworden?
In Amerika is men hier waarschijnlijk al langer mee bezig...maar of je dan een ex-moslims bent, ik zal het haar vragen.

In iedergeval heeft de christelijke, joodse en humanistische maatschappij er al lang mee te maken.

september 02, 2007

ziekenhuis

Ziekenhuizen zijn voor mensen die ziek zijn. Waarom liggen er dan nog steeds mensen die niet ziek zijn. Die er helemaal niet willen liggen.
Hospitals heten ze in het engels. Hospitality is gastvrijheid, maar wat gebeurt er in ziekenhuizen? Ze stellen aparte gastvrouwen-/heren aan maar de gastvrijheid en beleefdheid van het medisch personeel is soms ver te zoeken. Soms moeten zij juist meer inlevingsvermogen hebben in de zieke die er niet voor zijn plezier ligt.

augustus 09, 2007

Wilders of Jami en de Moslims

Geert Wilders wil de Koran verbieden. Dat hij dat wil is zijn recht, dat mag hij willen. Hij moet zijn mening vrij kunnen uiten, hij mag het ook opschrijven -en heeft dat ook al gedaan, "kies voor de vrijheid"-.
Dat is mooi, dan kunnen anderen ook hun mening geven. -wat een k*tboek, ik stel voor het te verbieden, net als boeken geschreven door B.J. Spruyt en alle politici zoals Balkenende, Bos, Marijnissen, Halsema en Pechtold-

Maar goed, Wilders is dus tegen de Koran en daarmee tegen de Islam en gelovigen want zij mogen dat boek niet lezen. Per saldo wil hij dat geloof opdoeken. Dit vind ik wel een beetje ver gaan. Maar om daar aangifte van te doen (de Lelystadse advocaat Lucas, red. Metro), ach nee die energie kan je beter ergens anders voor gebruiken.

Gebruik die energie om voor de belangen van een groep ex-moslims op te komen.
Oei, ex-moslims bestaan niet (net zo als homofilie onder Marokkanen). Zelfverklaarde ex-moslims worden door hun geloof verketterd. Het lijkt een tafereel uit de middeleeuwen toen het Christendom de enige religie was in de westerse wereld en dat je niet eens afvroeg of het anders zou kunnen met geloof. Het was er en anders was er niets. Misschien dat de moslimwereld door Eshan Jami (Iraanse immigrant) een sprong maakt naar de De Verlichting. De groep rondom Jami wil dat ex-Moslims zich zo kunnen noemen. Wat is er tegen? Volgens mij niets.

Wat is er tegen de term geen-religie, geen-geloof? Vroeger werd dat vaak in officiële stukken vermeld. Nu niet meer. Om je ex-moslim te noemen heeft geen (officieel) nut, wellicht wel voor de moslim-kerk. Je zet je wel af tegen die kerkgemeenschap. Dat deden ex-gelovige gereformeerden en katholieken vroeger ook. Zij werden geëxcommuniceerd, buitengesloten, hele families wilden niets meer met je te maken hebben.
Daar is tegen te vechten, niet als individu, de groep ex-gelovigen moet groter worden en ongetwijfeld zullen ze opgaan in de groep autochtone niet gelovige Nederlanders.

juli 09, 2007

Het milieubewustzijn van het bankwezen.

Is het niet zo dat uiteindelijk een paar bedrijven in de wereld die aan de basis staan van alles, de wereld uitputten en volpompen met CO2 en andere broeikasgassen?
Iedere Nederlander cq ingezetene zal gebruik maken van deze productie. Of het nou de olie en gas- industrie is, de ijzer- en kolenmijnen of de fabrikanten van halffabrikaten en eindproducten. Iedere Nederlander draagt iets bij aan het milieuprobleem. Dit probleem zou moeten worden omgezet naar een uitdaging.

Een uitdaging is het zeker, want er is gewoon veel te veel geld in Nederland om alles weg te zetten in milieubewuste projecten. Voor een kleine bank lukt het nog wel. Een kinderhand is gauw gevuld. Geef "de groene weg" slagerijen een krediet en het wordt een milieuvriendelijke investering genoemd. Als na het sluiten van de deal met de slagerij-keten de managers besluiten om met hun gezin naar Nieuw Zeeland op vakantie te gaan is bij wijze van spreken het milieueffect van de deal al te niet gedaan.

Nee, ieder individu zou moet kijken naar zijn eigen persoonlijke milieueffect. Milieuvriendelijk is gruwelijk woord. De natuur blij met de mens? Klimaatneutraal kan wel maar dan moet je dood zijn geloof ik.

In groen schreef ik hier al eerder over.

juni 11, 2007

NUON, en de nieuwe VOC

"Rijke provincies strooien onbezonnen met hun geld" las ik in de Volkskrant van 9 juni jl.

Gelderland is een rijke provincie lees ik, want het heeft een macht door de Nuon-aandelen die het bezit. (Je weet wel NUON, de energie leverancier waarvan de directeur een verkapt soort ambtenaar is die tonnen te veel verdient. Iedereen sprak er schande van.)
In dezelfde krant staat de directeur van NUON, Ludo van Halderen, met een salaris van € 810.000,= in de top tien inkomens van niet-beursgenoteerde ondernemingen. Hij heeft een salarisstijging van 49%! De politiek, de media hebben toch dus toch boter op hun hoofd.

Maar terug naar de mooie natuurschone provincie Gelderland. Die provincie gaat met de 70 miljoen euro per jaar die uit het aandelenbezit vloeit, 40 miljoen gebruiken om de slechtste wijken in 8 steden te versterken.

Het gaat hier om de bestuurslagen die zich bemoeien met het stedelijk beleid.
Dit is in iedergeval 1 laag, de provinciale, teveel volgens Klaartje Peters, bestuurskundig onderzoeker. De provincie Gelderland gaat zich stedelijk profileren op kosten van de energiegebruiker/-verbruiker.

Nu zit NUON door de vrije energiemarkt in het hele land. Maar de aandeelhouders die de beschikking hebben over de dividenden zitten in de gebieden waar de voorlopers van het bedrijf zaten; de grootste aandeelhouders zijn de provincies Gelderland en Noord-Holland, de gemeente Amsterdam en BV Houdstermaatschappij Falcon, waarvan de aandelen worden gehouden door de provincie Fryslân. De netto-omzet over 2006 bedroeg EUR 5,6 miljard.

Nederland is een wingewest voor de gemeente Amsterdam en de provincies Friesland, Gelderland en Noord Holland.

Welke tijd leven we? Is dit geen VOC-mentaliteit die weer terug zou moeten komen. Het begint met het uitbuiten van landgenoten. Met de opbrengsten herstel van je eigen leefomgeving, het verbeteren van buurten, aanpak van criminaliteit, bouw van koopmanshuizen, jachthavens, landgoederen en het weren van buitenstaanders.
De armlastige provincies moeten het doen met een aalmoes van het Rijk.

Soit?

maart 31, 2007

“Moet Arib haar advieswerk in Marokko staken?”

De vraag of zij haar advieswerk moet staken hangt af van de vraag wat zij er mee wil bereiken, of het past in de Nederlandse belangen en of het niet conflicteert met haar lidmaatschap van de Tweede Kamer.

Om met het laatste te beginnen, voor de Tweede-Kamerfractie van de Partij van de Arbeid houdt zij zich vooral bezig met de gezondheidszorg en met justitie.

Hieronder vallen de volgende beleidsthema’s:
- Volksgezondheid, Welzijn en Sport:
- zorgaanbieders: huisartsen, medisch specialisten, fysiotherapeuten, apothekers, verloskundigen, tandartsen etc.
- zorginstellingen: ziekenhuizen, eerstelijnscentra, privéklinieken
- geneesmiddelen, hulpmiddelen
- preventie, vaccinatie en screening
- medische zorg asielzoekers en illegalen

Justitie:

- zedenzaken: prostitutie, kinderporno, seksueel misbruik, loverboys etc. (veel Marokkaaanse loverboys)
- mensenhandel

Het justitiele aspect lijkt conflicterend maar het is afhankelijk van de opstelling van de adviesgroep of het werkelijk conflicteert. Als het adviezen geeft die indruizen tegen de Nederlandse opinie kan zij zich er beter niet mee inlaten.
Alleen al op dit vlak zeg ik dat je de eer aan jezelf moet houden en je terugtrekken. Er zijn genoeg Nederlandse kandidaten zonder Tweede Kamer lidmaatschap die dit ook kunnen.